Quando tentamos romper nosso condicionamento pela ação da vontade, o que acontece? Um desejo se torna dominante e resiste aos outros vários desejos – o que significa que há sempre todo o problema da supressão, resistência e da chamada sublimação. Alguma destas coisas liberta a mente do condicionamento? Pergunto se nós, realmente, compreendemos a implicação de usar a vontade para se livrar de alguma coisa, ou se tornar alguma coisa. O que é vontade? Certamente vontade é em si mesma, um modo de condicionar a mente, não é? Na ação da vontade, um desejo dominante impõe-se sobre outros desejos, um anseio fica esmagando outros motivos e impulsos. Este processo, obviamente, cria oposição interna e, por isso, sempre há conflito. Assim, a vontade não pode nos ajudar a libertar a mente. (Collected Works, Vol. X, 26, Action)
Interrogante: Eu acho impossível ficar cônscio o tempo todo. Krishnamurti: Não fique cônscio o tempo todo! Fique cônscio aos bocadinhos. Por favor, não existe ficar cônscio o tempo todo, esta é uma ideia assustadora! É um pesadelo, este desejo terrível de continuidade. Fique cônscio só por um minuto, um segundo e, nesse único segundo de conscientização, você pode ver a totalidade do universo. Essa não é uma frase poética. Nós vemos as coisas em um lampejo, em um único momento; mas, tendo visto uma coisa, queremos capturar, segurá-la, dar continuidade a ela. Isso não é estar cônscio de fato. Quando você diz, “Eu devo ficar cônscio o tempo todo”, transformou isto em um problema, e deveria, então, descobrir realmente por que quer estar cônscio o tempo todo. Veja a ganância que isto implica, o desejo de obter. E dizer, “Bem, eu estou cônscio o tempo todo”, nada significa. (Collected Works, Vol. XIII, 184, Choiceless Awareness)
J. Krishnamurti
Fonte: www.jkrishnamurti.org/pt
Fonte da Gravura:
http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/16865761/Jiddu-Krishnamurti.html
http://fightlosofia.com/krishnamurti-en-imagenes-krishnamurti-in-pictures/
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