QUE O HOMEM SEJA LIVRE DE SI MESMO E DE TODAS AS COISAS

"A mente livre é capaz de fazer todas as coisas." Mas o que é uma mente livre e como você consegue possuí-la? Eckhart responde que tal processo - e ele sabe que é um processo que nesta vida nunca termina - precisa de completo desapego. Implica uma determinada renúncia a si mesmo onde quer que o homem a descubra em seus pensamentos e ações. E a ênfase recai, necessariamente, na atividade interior, no ser antes do fazer. "As pessoas nunca devem pensar tanto no que têm de fazer; teriam que meditar antes sobre o que são." O progresso espiritual não depende de procedimentos externos, como vigilância, jejum etc. Se eles ajudarem, bom momento; se eles atrapalharem, você tem que deixá-los. Não importa o "modo" de avançar - e pode ser diferente para cada um - mas sim, a integridade da vontade que decide o valor do desapego.

Em um de seus sermões, Eckhart resume seus principais temas, dizendo: Quando prego, costumo falar sobre o desapego e o fato de o homem se livrar de si mesmo e de todas as coisas. Em segundo lugar [costumo dizer] que é preciso se informar novamente na simplicidade que é Deus. Em terceiro lugar, recordar-se da grande nobreza que Deus colocou na alma para que o homem, graças a ela, chegue a Deus de maneira milagrosa. Em quarto lugar, [refiro-me] à pureza da natureza divina... o esplendor que existe na natureza divina é algo inefável. Deus é um Verbo, um Verbo não dito.

"Quem renuncia à sua vontade e a si mesmo renunciou a todas as coisas tão eficazmente como se fossem de sua livre propriedade e ele as possuísse com pleno poder."

El Santo Nombre



Fonte: Blog El Santo Nome
https://elsantonombre.org
Fonte da Gravura: Acervo de autoria pessoal

ACASO E INJUSTIÇA CONSTITUEM UM ABSURDO NAS LEIS DIVINAS

Não maldigas a dor. Não conheces suas longínquas raízes; não sabes qual foi a última onda, impulsionada por uma infinita cadeia de ondas, que constituiu o teu presente. Num universo tão complexo, no seio de um organismo de forças regido por uma lei tão sábia, que nunca falhou definitivamente, como podes acreditar que teu destino esteja abandonado ao acaso, e o desequilíbrio momentâneo, que te aflige e te parece injustiça, não seja condição de mais alto e mais perfeito equilíbrio? Deus é tudo: não apenas o bem. Não pode ter rivais nem inimigos: é um bem maior que o mal, que ele compreende e constrange a alcançar seus objetivos. Como podes acreditar, mesmo ignorando as forças que agem em ti, que estejas abandonado ao acaso? Não! Seja que o chames Pai, com a palavra da fé; ou cálculo de forças, com a palavra da ciência; a substância é a mesma: estais vigiado por uma vontade e uma sabedoria superiores; um equilíbrio profundo te dirige. Lembra-te de que, no organismo universal, as palavras “acaso” e “injustiça” constituem um absurdo. Não pode haver erro nem imperfeição, senão como fase de transição, como meio de criação. A lei da vida é alegria e o bem, mesmo que para realizar-se integralmente seja necessário atravessar a dor e o mal. Repito: “Felizes os que sofrem. Os últimos serão os primeiros”.

Pietro Ubaldi




Fonte: do livro "A Grande Síntese"
18ª Edição — 1997 - Revista pela Fraternidade Francisco de Assis
Tradução de Carlos Torres Pastorino e Paulo Vieira da Silva
Instituto Pietro Ubaldi, Campos/RJ

Fonte da Gravura: https://pixabay.com/pt/photos/estresse-homem-m%c3%a3o-chamas-queimar-543658/

A EXPERIÊNCIA SENSORIAL

Você parece denegrir a parte sensorial da existência humana. Qual é o papel dos sentidos?

Não acho que estamos denegrindo a parte sensorial humana. Na verdade, acredito que a meditação é uma experiência de integração total do corpo e do espírito. Esta é a razão, por exemplo, que enfatizo fortemente a importância de ficar sentado fisicamente quieto. Sua postura física é de grande importância. O que você descobrirá em sua vida diária é que o que flui de sua meditação é que toda a sua consciência sensorial, corporal e vital está integrada ao seu espírito.

Mas se houvesse algum descrédito, por assim dizer, seria exaltar as sensações ou vê-las como o sentido último da vida apenas do ponto de vista sensorial.

A meditação envolve um compromisso mais profundo com nosso ser, incluindo sua percepção sensorial. Então, acho que você descobrirá que, por meio da meditação, poderá ver, ouvir, tocar e cheirar como nunca antes.

Acredito que, como resultado da meditação, você notará a profundidade e o refinamento que estão ocorrendo em suas percepções sensoriais e mentais. Então eu não acho que haja uma difamação do corpo de forma alguma. A menos que você queira dizer isso no exato momento da meditação. Porque no momento da meditação, é claro, a pessoa está totalmente imóvel, tanto no corpo quanto na mente. Mas na sua vida em geral – e a meditação não é vista como algo separado da sua vida em geral, mas totalmente integrada. Gradualmente, você perceberá que sua percepção sensorial está se aprofundando e refinando. Não pense que a quietude é estática. Não pense que resignação é rejeição.

Fr. John Main, OSB




Fonte: do livro "O Coração da Criação", Canterbury Press, 2007
Traduzido para o espanhol por Lucía Gayón, e para o português por este blog.
PERMANECER EN SU AMOR - Coordenadora: Lucía Gayón - Ixtapa, México
www.permanecerensuamor.com - permanecerensuamor@gmail.com
Fonte da Gravura: Acervo de autoria pessoal

A FILOSOFIA PERENE

A possibilidade de integração do "eu" com a Realidade última está claramente expressa na "Filosofia Perene", que descreve a essência compartilhada pelas grandes religiões e pelas diferentes filosofias. É importante lembrar que o vínculo comum que essa filosofia enfatiza é baseado em uma experiência espiritual real e prática que ocorre longe do tempo e do espaço em que nossa realidade material usual ocorre, e não em dogmas teológicos ou religiosos.

Assim, Bede Griffiths diz: "Quando a mente humana atinge um certo nível de experiência, esse mesmo entendimento é alcançado, o que constitui a Filosofia Perene". É uma capacidade humana que não é determinada pela cultura.

A "Filosofia Perene" afirma que existe uma Realidade Única que é imanente em toda a criação e que a transcende. A realidade que podemos apreender com os sentidos é incorporada e sustentada por esta Realidade Onipresente. A qualidade essencial desta Realidade Superior é que ela não pode ser alcançada pelos sentidos e pela mente racional: ela não pode ser expressa por meio de pensamentos ou imagens; é incompreensível e inefável. No entanto, há algo, no "ser" essencial, no ser mais profundo do homem, além do ego pessoal, que tem algo em comum com esta Realidade Suprema e, portanto, está verdadeiramente relacionado com ela: é a base de nosso ser individual que compartilhamos com os outros e com toda a criação; é aí que somos todos Um.

Todos nós possuímos essa “essência”, o “eu”. A "Filosofia Perene" tem a firme convicção de que todas as pessoas, não apenas os místicos, podem alcançar a união com o Inconsciente Absoluto, independentemente de como se expresse verbalmente: nirvana, não-mente, iluminação, união com o Divino.

A prática da meditação, como uma disciplina espiritual contemplativa profunda, leva-nos a reconhecer pessoalmente este potencial inato que temos para experimentar a unidade abrangente e para sermos gradualmente transformados pela graça que nos leva a viver mais sintonizados com este nível superior de consciência. A energia do "ser em si" ressoará com uma energia semelhante na Realidade Divina.

Kim Nataraja



Fonte: WCCM Espanha - Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana
http://wccm.es/
Traduzido por WCCM España e para o português por este blog.
Fonte da Gravura: https://pixabay.com/pt/illustrations/psicologia-c%c3%a9rebro-pensar-cabe%c3%a7a-6852458/