Podemos aprender a ver a realidade. Só de vê-la e morar com ela já é curativo. Leva-nos a um novo tipo de espontaneidade: a de uma criança que sabe apreciar o frescor da vida, a autenticidade da experiência. É a espontaneidade da verdadeira moral que consiste em fazer a coisa certa naturalmente, não vivendo nossas vidas de acordo com regras escritas, mas vivendo nossas vidas com a única moralidade, a moral do amor. A experiência do amor nos dá uma capacidade renovada de viver nossas vidas com menos esforço. A vida deixa de ser uma luta, torna-se menos competitiva, menos possessiva, pois o que vemos através do amor se abre diante de nós (...). No fundo, somos seres felizes.
Se formos capazes de aprender a saborear as dádivas da vida e ver como ela realmente é, estaremos mais bem preparados para aceitar sua amargura e sofrimento. Isso é o que aprendemos generosamente, lentamente, dia após dia, enquanto meditamos.
A meditação nos leva a compreender a maravilha do comum. Ficamos menos viciados em procurar formas extras de estimulação, diversão ou distração. Começamos a descobrir nas coisas comuns de nossa vida diária que o esplendor subjacente do amor, o poder onipresente de Deus, está em toda parte e em todos os momentos.
No entanto, pode ser uma tarefa difícil. É a isso que se refere a seguinte história sobre um discípulo de Buda:
Houve um discípulo muito melancólico do Buda que se esforçou muito, mas nunca foi capaz de realmente entender o que o Buda estava tentando ensinar a ele sobre a verdadeira natureza da realidade. Buda estava um tanto desesperado com este discípulo, então um dia ele deu a ele uma tarefa. Ele entregou a ele um saco pesado de cevada e disse: "Leve este saco até o topo daquela colina." A montanha era muito íngreme, mas o discípulo, que era muito obediente e tinha um profundo desejo de iluminação, carregou a pesada sacola nos ombros e subiu a montanha correndo, sem parar, conforme ordenado. Chegou ao topo totalmente exausto. Largando a bolsa, em um instante ele sentiu a iluminação. Sua mente se abriu para a realidade autêntica. Ele voltou e Buda, à distância, pôde verificar que seu discípulo estava iluminado.
Vemos que este caminho implica trabalho árduo: aprender a ficar quieto, deixar de lado as pesadas cargas do ego, aprender a conhecer e amar a nós mesmos. Cada um de nós tem seu próprio saco de cevada. É uma tarefa difícil, mas é um trabalho que fazemos por obediência, não por vontade própria. Fazemos isso em obediência a Jesus. Obedecemos ao chamado mais profundo do nosso ser, que é o chamado para sermos nós mesmos.
"Parte Número Cinco", Trecho de "Aspects of Love" de Laurence Freeman, OSB (Londres: Medium Media/Arthur James, 1997) pp. 54-55.
Carla Cooper
Fonte: WCCM Espanha - Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana
http://wccm.es/
Traduzido por WCCM España e para o português por este blog.
Fonte da Gravura: Acervo de autoria pessoal
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