Muitas pessoas mostram alguma resistência quando solicitadas a descobrir quais são os seus bloqueios no caminho para o verdadeiro autoconhecimento. Sua resposta pode ser: “Estou confiante em quem sou nesta fase da minha vida”. Ou “há muitos aspectos do meu passado que prefiro realmente não enfrentar; não tenho necessidade, já os superei e me sinto bem do jeito que sou”.
Claramente sabemos quem somos em um determinado nível. Mas trata-se do nosso eu superficial, preso e condicionado por experiências passadas. Num nível racional, podemos até aceitar que podemos ser mais do que pensamos que somos. Podemos assumir que o “ego” não é todo o nosso ser. E, de certa forma, acreditar que o Reino também está dentro de nós. Mas precisamos de fazer mais do que apenas aceitar isto com confiança e esperança: precisamos de nos esforçar para experimentar esta verdade em nós mesmos, mesmo que isso possa ser muito desafiador.
John Main estava bem ciente disso. Em seu livro “Widely Awake” ele explica como “a maioria de nós desperdiça grande parte de nossa energia reprimindo sentimentos de culpa e medos, sejam eles quais forem. O medo do qual fugimos ou a culpa que tentamos esconder acabam gradualmente emergindo à superfície. É por isso que, no final da sessão de meditação, em vez de nos sentirmos relaxados podemos sentir uma certa ansiedade ou preocupação sem saber qual é o motivo.”
Neste ponto, muitos de nós desistimos porque pensamos: "a meditação não é para mim; devo estar fazendo algo errado; não está me ajudando em nada". A má interpretação da meditação como uma forma de relaxamento, ou como uma forma de esquecer os nossos problemas e fugir de tudo o que não gostamos em nós mesmos, pode significar que passamos anos meditando sem ter consciência de todo o nosso potencial. Em vez de chegarmos ao autoconhecimento total e à totalidade, permaneceremos fragmentados.
E, no entanto, no Evangelho de Tomé, Jesus diz-nos: «Quando vos conhecerdes, sereis conhecidos e compreendereis que sois filhos do Pai vivo. Mas se vocês não se conhecem, então viverão na pobreza e serão pobres.”
É claro que não queremos “viver na pobreza”. Queremos experimentar essa sensação de totalidade, integração e harmonia. A razão pela qual acreditamos que não podemos conseguir isso é porque assumimos que é uma tarefa que depende apenas de nós. John Main continua dizendo: “O poder da meditação é este: à medida que você persevera no caminho do silêncio, o medo ou a culpa que você teme enfrentar é queimado pelo fogo do Amor Divino. Muitas vezes, você nunca saberá conscientemente o que era, mas desapareceu, desapareceu para sempre.”
Portanto, não há nada pelo que lutar. Não se trata de alcançar um “objetivo”, uma “conquista” ou uma “meta”. Estas são palavras do ego e, portanto, não são relevantes neste caminho. Precisamos apenas nos lembrar da centelha divina inerente à nossa natureza humana. A esperança e a confiança que advêm do conhecimento deste potencial inato levam a nossa prática de meditação ao verdadeiro significado e fora do reino do mero relaxamento.
Kim Nataraja
Fonte: WCCM Espanha - Comunidad Mundial para la Meditación Cristiana
http://wccm.es/
Traduzido por WCCM España e para o português por este blog.
Fonte da Gravura: https://pixabay.com/pt/photos/nascer-do-sol-ioga-natureza-3848628/
Nota: Para mais detalhes ver:
* JOHN MAIN E A MEDITAÇÃO CRISTÃ: https://coletaneas-espirituais.blogspot.com/2020/05/john-main-e-meditacao-crista.html
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