O acordar-se é sempre rebelde, difícil e doloroso. Por isso podemos relacioná-lo com as diversas crises humanas. Caracteriza-se por ser um verdadeiro choque contra a inércia. Abala-se a vida rotineira, e a personalidade humana entra em crise por estar cristalizada nas mesmices, futilidades e aspectos ilusórios do cotidiano. É “a prisão de cada um”, como bem o disse o psicanalista Dr. Paulo Rebelato.
A Revelação Divina, ou o Plano Divino, vai-nos demostrando, aos poucos, a situação mundial, a nossa própria situação existencial e a nossa relação e interação com o Plano. Isto gera uma interação que, no início, é inconsciente, mas que vai atuando e calando em nosso interior. Posteriormente, e com o amadurecimento evolutivo, os primeiros obstáculos vão surgindo e as crises se instalam a partir da progressiva conscientização e paralela rebeldia do eu inferior (personalidade).
Sabe-se, conforme a psicanálise integral do Dr. Norberto Keppe, que a presunção (teo mania) causa a tentativa neurótica da inversão dos papéis Criador-criatura, macrocosmo-microcosmo, gerando assim, as vãs tentativas patológicas de luta, fuga, recusa, ódio, rejeição, negação, omissão, agressão, alteração, projeção, racionalização, fantasia etc. Tudo isto para tentar disfarçar ou inconscientizar o superior, o macrocosmo, o natural, a verdade, o bem, o belo e a realidade. Assim, o ser humano custa aceitar sua condição de “pequeno”, de “cegueira”. É o eu inferior, a personalidade humana não aceitando, por presunção e ignorância, que haja algo maior nele mesmo, o eu superior, a alma, o espírito. Portanto, o homem não sofre de doenças, mas de atitudes doentias que o levam à crises por confronto com a Luz Divina que poderosamente passa a atuar em seu ser.
As crises do mundo e as crises pessoais estão relacionadas entre si, e cada uma impulsiona e desencadeia a outra. Mas, em meio a isso, a Vontade Divina se faz “ouvir” em todos os lugares. E este “ouvir” nos intui saber que cada um de nós possui uma certa medida e dose de capacidade de auxílio aos problemas do mundo e de necessidade de crescimento. E isto está relacionado com a percepção interior, com o contato interior, com a luz da alma que é o ponto divino em cada um, e que está sempre disposto a nos fazer verdadeiros servidores e buscadores de patamares mais altos na escala evolutiva. Neste ritmo, os significados do que ocorre no mundo, na humanidade e em nós mesmos, são percebidos sob a luz da intuição, sob a luz da alma.
A crise de reajuste é como o nosso diário acordar, o despertar lento do sono e confuso, não obstante seja o que nos afina, calibra e nos impulsiona como verdadeiros seres. É difícil e doloroso, porém gratificante e prazeroso, mesmo que em nossa civilização ainda não o pareça, e que adotemos diante dos problemas da humanidade uma indiferença cúmplice.
Muita força, coragem e senso de responsabilidade nos é necessário para vencermos essa indiferença e indisposição ao verdadeiro crescimento além das nossas ilusões. É preciso confrontar um senso comum embrutecido e anestesiado nosso e do mundo. E muita luz intuitiva do nosso ser interior é exigido para que se esclareça, aos poucos, a nossa real situação e a situação mundial. Essa Presença Divina em nós, a alma, o Deus de nossos corações, é o que ou quem nos dá o suporte para avançarmos.
Com o passar do tempo, e por experiência, observamos que a situação mundial e a nossa situação pessoal, à luz dos acontecimentos vivenciados, erros e acertos, estarão requerendo uma sintonia melhor com a vida inclusiva e total. A experiência desastrosa dos apegos, da busca de aprovação e simpatia para o (auto)engrandecimento pessoal, ou de grupos, está demonstrando que o caminho da humanidade precisa ser reavaliado.
O trabalho de conscientização e de reavaliação deve ser tanto em direção à consciência da patologia quanto em direção à consciência da verdade (uma dialética), conseguido através da interiorização.
Vê-se, então, que o problema em si não é a consciência (ou a inconsciência). Tudo é uma questão de atitudes, de maneiras de tratar a realidade, de aceitação, de humildade, pois a realidade permanente continua sempre existindo independente do reconhecimento ou não do homem. Teimamos em ver a consciência da realidade como a causadora de sofrimento e não a nossa resistência em não vê-la.
As crises são verdadeiramente laboratórios de onde saem as nossas melhores e permanentes experiências. Experiências que são repletas de intuição e força para percepção das condições pessoais, grupais e planetárias, bem como suas possíveis soluções. É a bendita “dor” que nos torna “obreiros do Reino”, fiéis servidores do Plano Divino.
Prof. Hermes Edgar Machado Junior (Issarrar Ben Kanaan)
Fonte da Gravura: Acervo de autoria pessoal
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