Estando preso no processo de se tornar, de aquisição, e percebendo sua luta e dor, o desejo de sair disto dá origem ao conflito de dualidade. O ganho sempre engendra o medo, e o medo gera o conflito dos opostos – a superação do que é e transformar isto no que é desejado. Um oposto não contém o germe de seu próprio oposto? A virtude é o oposto do vício? Se for, então deixa de ser virtude. Se a virtude é o oposto do vício, então virtude é resultado do vício. A beleza não é a negação do feio. A virtude não tem oposto. A ganância não pode nunca se tornar não-ganância, assim como a ignorância não pode se tornar iluminação. Se iluminação é o oposto de ignorância, então não é mais iluminação. Ganância é ainda ganância quando tenta se tornar não-ganância, porque o próprio tornar-se é ganância. O conflito dos opostos não é o conflito de diferentes, mas de desejos em mudança e oposição. O conflito só existe quando o que é não é compreendido. Se pudermos compreender o que é, então não existe o conflito de seu oposto. O que é só pode ser compreendido pela conscientização sem escolha na qual não há condenação, justificação, nem identificação.
J. Krishnamurti
Eighth Talk in Madras, 1947
Fonte: J. Krishnamurti Online
http://www.jkrishnamurti.org/pt
Fonte da Gravura: http://orihinaleskrima.com/krishnamurti-imagenes-eskrima-views/
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